于是，我们便大体上知道成都人为什么爱说会说了：好玩嘛！

成都人确实爱说话玩儿。

对于成都人来说，最惬意的事情，除了上茶馆摆龙门阵，就是酒足饭饱之后，在自家当街门口，露天坝里，拖几把竹椅，摆一张茶几，邀友人，一人一支烟，一杯茶，前三皇后五帝，东日本西美国，漫无边际地胡扯闲聊，直到兴尽茶白，才各奔东西。

至于谈话的内容，从来就没有一定之规。

想说什么就说什么，碰到什么就是什么，就像成都菜一样，随便什么都能下锅，随便什么都能下嘴。

因为说话的目的不是要研究什么问题解决什么问题，而是要玩。

因此，只要说得开心，说得有趣，就行。

既然是玩耍，就要好玩，不能像白开水，得有味道，有名堂；而玩得多了，自然能玩出花样，玩出水平。

成都人说话特别有味道：形象生动，节奏鲜明，尤其注重描述事物的状态。

比如一个东西很薄，就说是&ldo;薄飞飞&rdo;的；很粗，就说是&ldo;粗沙沙&rdo;的；很脆，就说是&ldo;脆生生&rdo;的；很嫩，就说是&ldo;嫩水水&rdo;的。

又比如一个人很鬼，就说是&ldo;鬼戳戳&rdo;的；很呆，就说是&ldo;木痴痴&rdo;的；很凶，就说是&ldo;凶叉叉&rdo;的；很软，就说是&ldo;软塌塌&rdo;的。

至于傻，则有&ldo;憨痴痴&rdo;、&ldo;瓜兮兮&rdo;和&ldo;宝筛筛&rdo;三种说法。

总之，文章都会做得很足。

注重状态就必然注重表情，而最富于表情的眉眼也就当然是大做文章之处。

所以，成都人说话，一说就说到眉眼上去比如：贼眉贼眼（贼头贼脑）、鬼眉鬼眼（鬼鬼祟祟）、瓜眉瓜眼（傻里呱叽）、假眉假眼（虚情假意）、烂眉烂眼（愁眉苦脸）、懒眉懒眼（懒洋洋地）、诧眉诧眼（怯生生地）、直眉直眼（发愣）等等；而吝啬、爱喳呼和没味道，则分别叫做&ldo;啬眉啬眼&rdo;、&ldo;颤眉颤眼&rdo;和&ldo;白眉白眼&rdo;。

看着这些词，我们不难想见成都人说话时的眉飞色舞。

总之，成都人说话，就像他们喝酒吃菜，讲究劲足味重，凶起来凶过麻辣烫，甜起来甜过三合泥。

讲起怪话来，更是天下无敌手，相当多的人，都能达到&ldo;国嘴&rdo;级水平。

比如&ldo;文革&rdo;中流传甚广，讽刺当时没有什么电影可看的&ldo;段子&rdo;：&ldo;中国电影，新闻简报；越南电影，飞机大炮；朝鲜电影，哭哭笑笑；罗马尼亚，搂搂抱抱；阿尔巴尼亚，莫名其妙旧本电影，内部卖票&rdo;，据说&ldo;著作权&rdo;便属于成都人。

还有那个讽刺公款吃喝的&ldo;段子&rdo;：&ldo;过去我们说，革命不是请客吃饭，现在我们说，革命不是请客，就是吃饭&rdo;，据说&ldo;著作权&rdo;也属于成都人。

不信你用成都话说一遍，保管别有风味。

的确，成都人是很会损人的。

这一点很像北京人。

不过，两地风味不同。

成都人损起人来，要&ldo;麻辣&rdo;一些，比如把执勤队叫做&ldo;二公安&rdo;，把某些喜欢赶时髦的人称作&ldo;业余华侨&rdo;就是。

当华侨没有什么不好，但&ldo;业余华侨&rdo;则有假冒伪劣之嫌。

成都人天性中有率真慡直的一面（尽管他们也要面子爱虚荣讲排场），因此特别讨厌装模作样。

一个人，如果在成都人面前装模作样，而这个成都人对他恰恰又是知根知底的，就会毫不客气地说：&ldo;哟，鸡脚神戴眼镜，装啥子洋盘嘛！

&rdo;鸡脚神不知是什么神，但其所司不过鸡脚，想来也级别不高。

如果居然也来摆谱，当然也就可笑。

所以，跟在后面的往往还有一句：&ldo;不晓得红苕屎厨干净了没得。

&rdo;

成都人当然并非只会损人。

他们也会夺人、捧人、鼓励人，会替别人辩护，或者声张正义打抱不平。

比如&ldo;吃酒不吃菜，各人自己爱&rdo;，或&ldo;大欺小，来不倒（要不得）&rdo;什么的。

反正不管说什么，成都人都是一套套的。