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第56章

正因为成都人爱玩好耍,所以他们为自己设计的娱乐游玩的节目也特别多。

即以正月为例,就有鸡日(初一)游庙,牛日(初五)送穷,人日(初七)游糙堂,十六游城墙等说法。

正所谓&ldo;说游百病免生疮,带崽拖娃更着忙,过了大年刚十六,大家邀约上城墙&rdo;。

最热闹的则是正月十五。

这一天,是中国传统的元宵节。

&ldo;正月十五闹元宵&rdo;,举国同庆,成都人自然不会放过,便在青羊宫大办其&ldo;灯会&rdo;。

成都的灯会,自唐代起便很有名,至清代更是盛况空前。

清人李调元诗云:&ldo;元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿,风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤圆&rdo;,活灵活现地勾勒出成都灯会这样一幅民俗风情画。

有如此之多的节目,于是一个&ldo;正月&rdo;,便几乎成了&ldo;玩月&rdo;。

但成都人还嫌不过瘾,又在一个月以后的二月十五,以这一天是百花生日(俗称&ldo;花朝节&rdo;)为由,大办其&ldo;花会&rdo;。

&ldo;百花生日是良辰,未到花朝一半春,红紫万千披锦绣,当劳点缀贺花神&rdo;(清人蔡云诗)。

有此&ldo;正当理由&rdo;,再加上这一天&ldo;碰巧&rdo;又是道教始祖老子的生日,成都人便比自己过生日还要高兴,一个个都兴高采烈喜气洋洋地直奔那两神并祭的青羊宫而来。

这似乎有点像广州人。

和成都人一样,广州人也讲吃、嗜茶、好玩、爱花,因此广州也有早茶和花市。

广州的花市和成都的花会,无疑都体现了两地市民对生活、对春天、对美好事物的热爱,但又多有不同:广州的花市在春节前,成都所花会则在二月份;广州人赴花市的目的主要是看和买,成都人赶花会的目的则主要是吃和玩。

所以广州的花市是花儿们唱主角,成都的花会却是&ldo;百花搭台,吃玩唱戏&rdo;。

盆栽根雕、花种糙籽、竹编泥塑、糖马面人,纷纷登台献艺;三大炮、拌凉粉、卤肉夹锅盔、芥末凉春卷,样样美味诱人。

临近县份的名小吃,如崇庆黄醒糟,郸县唐场鸭,双流肠肠粉,怀远叶儿粑,新都桂花糕,灌县丁丁糖,也都赶来凑热闹。

成都人在这花会上,边逛边看边吃边玩边摆龙门阵。

吃够了,玩够了,说够了,再每人买一个风车车带回去,实在是惬意极

这可真是所谓&ldo;借花献佛&rdo;了,只不过这&ldo;佛&rdo;就是成都人自己而已。

事实上,在吃与玩两件事上,成都人是从来不会亏待自己,也从来不会落于人后的。

许多外地人都发现,成都市内和周边,都有不少好玩可玩值得一玩的地方。

这些地方其实都是成都人开发出来的,而且成都人还在继续开发。

这似乎也是当今中国的一个&ldo;时尚&rdo;,‐‐发展&ldo;旅游事业&rdo;。

但是,别的地方开发旅游景点,主要是为了吸引外地游客,赚外地人的钱;而成都人开发旅游景点却首先是为了满足本地需求,赚本地人的钱,因为没有哪个地方的人比成都人自己更爱玩。

那么,管他赚钱不赚钱,咱们自己先玩一把再说。

的确,玩,在成都人的生活中,是相当重要甚至不可或缺的。

可以说,成都人大多是些&ldo;顽童&rdo;和&ldo;顽主&rdo;。

为了生存,他们当然也要工作。

而且,和大多数四川人一样,成都人既聪明能于,又勤劳肯干。

干出来的活,就像他们做出来的菜一样,既中看,又好吃。

但是,在成都人当中,却很难找到什么&ldo;工作狂&rdo;。

要他们像日本人那样为了工作而放弃娱乐,那可比登天还难。

他们宁肯少赚钱甚至不赚钱,也要玩。

如果你一定要他们工作,则他们便很可能把工作也变成了玩。

事实上,成都人是有本事把几乎一切事情都变成玩的。

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