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第61章

但,这还不是最根本的问题。

问题的根本是,中国人几乎从来就没有真正对自己负责过。

不是说中国人没有责任心。

&ldo;天下兴亡,匹夫有责&rdo;,一个无权无势连自己老婆孩子都保护不了的&ldo;匹夫&rdo;,却把&ldo;天下兴亡&rdo;的责任都负起来了,还能说没有责任心?这责任心可真是太大了。

然而唯其责任太大,与其能力又相差太远,反倒靠不住。

这就好比一个三岁孩童夸下海口,说只要他守在门前,保证家里进不来一个贼,你说这话是负责还是不负责?

我们并不反对匹夫匹妇们为国家民族分忧。

但分忧不等于负责。

要负,也只能负他们自己的那一部分责任,比如把自己的&ldo;责任田&rdo;种好等等。

&ldo;天下兴亡&rdo;

这么大个责任,匹夫匹妇们是负不起的。

事实上所谓&ldo;天下兴亡,匹夫有责&rdo;,是一种最不负责任的说法。

因为它把责任主体搞颠倒了。

该负责的没什么事,不该负责的却责任重大。

结果,必然是谁都不负责任,也谁都负不了责。

也不是说&ldo;天下兴亡,匹夫有责&rdo;就完全没有道理或根本就做不到。

可以这么说也可以这么做。

然而那前提,却首先得让这国家属于&ldo;匹夫&rdo;。

如果国家并不是&ldo;匹夫&rdo;们自己的,又凭什么要他们负责?&ldo;匹夫&rdo;们要成为国家的主人,就首先得成为自己的主人。

一个人,如果连自己的事都不能当家作主,又怎么能指望他对国家大事当家作主?这就好比一个人连自己都吃不饱肚子,却许诺保证人人都有饭吃,同样是不负责任。

自己成为自己的主人,也就是自己对自己负责。

这好像很容易(而几也应该),其实很难。

咱们没这个传统,也没这个习惯。

没错,中国是有&ldo;一人做事一人当&rdo;

的说法,也有人当真这么做。

但&ldo;担当&rdo;并不等于&ldo;负责&rdo;。

所谓&ldo;一人做事一人当&rdo;,实际上只不过把自己所作所为的后果都承担起来,任杀任剐,无怨无悔。

这当然很英雄,很够意思,很男子汉,却并非自己对自己负责。

因为他承担的,只是&ldo;后果&rdo;而非&ldo;责任&rdo;。

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