李大都督之所以有此一说，是因为大唐贞观天子也碰到了类似的难题，英明神武的贞观天子也有并不英明的时候。

当然，那是后来了，后来的事以后再说。

南方的海

大业天子实在是个精力过分充沛、思维过分活跃、干事情过分追求完美的人。

他实在是太想太想当好一个皇帝了，而想要将偌大的中国经营好，实在又是极其的不容易。

恨不能长出三头六臂的他经常是四面出击多头并进，在经略西域的同时，也没有放过南疆海域。

《隋书》是这样介绍的：&ldo;大业中，南荒朝贡者十余国，其事迹多湮灭而无闻。

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差不多与他同时代的唐太宗手下着名的谏臣魏徵则评价说：&ldo;（隋）高祖受命，克平九宇，炀帝篡业，威加八荒。

甘心远夷，志求珍异。

故师出于流求，兵加于林邑，威振殊俗，过于秦汉远矣。

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以李世民为首的贞观君臣对杨广总是贬多于褒，或者干脆就是有贬无褒，魏徵这样的说法充其量也就是褒贬相当吧。

在中国古代的政治术语里，秦皇汉武在某种程度上，其实就是穷兵黩武的代名词。

但大业天子本来的志向就是要追秦撵汉，魏徵之流的评说别说他听不见，就是听见了也会拿它当了耳旁风，反正他要干的事谁也拦不住。

流求也写作琉求，是台湾的古代称谓，也是无可争议的中国领土，所以不说也罢。

被称作林邑的则是如今的越南中南部一带。

早在隋文帝时代就对其有过攻略，只是由于气候差距过大，隋军水土不服，统帅病死，杨广即位后停止了这场战争。

但大业天子的目光并没有真的离开南部那片蔚蓝的水域，还有那片浩渺水域中或大或小的岛屿。

皇帝的目光如此深邃邈远，所以《隋书》也就有了这样的记载：&ldo;赤土国，扶南之别种也。

在南海中，水行百余日而达所都，土色多赤，因以为号。

东波罗刺国，西婆罗娑国，南诃罗旦国，北拒大海，地方数千里……不知有国近远。

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既然是那样的一个大国，大业天子当然不会视而不见。

后来被派遣率领使团出使南洋的是大隋屯田主事常骏。

那次出访前后历时一年之久，既大大促进了大隋与南洋诸国的文化交流，也促进了中国与南洋诸国的海上贸易，同时还招徕了南洋十余国入中土朝贡，当然也就提高了大隋王朝的中心地位，极大地满足了大业天子万王之王的圣王追求。