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第四百四十一章 邪佛与佛（第7页）

过了片刻，他的元神坐于虚空之中，济觉却纵身落地，在元神不动，他则施展各种佛门神通。

这是他一天必修的早课。

待到他修炼一遍，缓缓收功，身形笔直如枪，周身佛光涌向脑后，化作光晕。

“你的佛法不坏。”偈菩提的声音传来。

济觉回头，便见那身躯高大雄伟的邪佛不知何时来到这片山林中，应该来了有一段时间，想来将他修炼的情形看在眼里。

济觉急忙见礼。

邪佛偈菩提几步便来到他的身前，上下打量他，赞道：“好一个俊朗的小沙弥。适才我观你修炼，各种佛门神通运用，皆是不俗，已经得到佛门真传。许应满嘴谎言，;说你是他的发小，但末法时代，怎么会出现你这样的佛门新秀？你是从彼岸归来之人，对不对？”

济觉迟疑一下，邪佛偈菩提笑道：“出家人不打诳语。”

济觉老老实实道：“我是从彼岸归来，受困于黑暗时空，幸而被阿应施主所救，才能来到这里。”

邪佛偈菩提笑道：“这么说来，你见过佛祖与诸佛？他们是否入灭？”

济觉摇头道：“我也不知他们是否尚在入世。”

他想起诸佛离开须弥山和极乐世界，前往彼岸的情形，便不觉一阵暗然。

偈菩提道：“许应虽然跳脱，但有句话没有说错，你懂得佛法的确比我多。只是你毕竟年轻，虽然学得许多本领，但参悟不足，有些佛门神通还有缺漏。你施展出无相无作这一招时，内心空明，方能无相。你的无相做到了无色相、声相、香相、味相触相、生住坏相、男相、女相，但没有做到无我相。因此这门神通在施展时，有些威力上的不足。”

济觉道：“佛祖教导我时，告戒我施展无相无作，无相要做到真如。无我相其实是我之真如实相，并非无我。”

偈菩提冷笑道：“佛祖参悟错了。你我画一道业火长河，各自施展无相无作渡河，你若是能渡过长河，便算你有理。”

济觉称是。

两人各自凝聚业火，在空中画了一道业火长河。

偈菩提的业火长河业力滚滚，宽达百丈，沾染一分便跌落河中，顷刻间便会被烧成灰尽。

济觉的业火长河则纯粹一些，也有百丈来宽，他心思单纯，沾染的业力也是古老时代和佛门的业力，形成的业火并不复杂。

两人各自施展无相无作，飞身渡河。

两道长河中的业火顿时变得炽烈，熊熊燃烧，然而业火却不能将两人点燃，只见二人各自走到长河对岸，济觉身上没有半点火苗，偈菩提的衣摆上却出现一朵业火，正自燃烧。

偈菩提盯着这朵火苗，不由怔然。

他没有被业火所伤，但衣物却被业火点燃，让他不禁道心有些动摇。

济觉见他迟迟没有灭火，心中一惊，以为他入了魔障，急忙手掐法印，喝道：“无相无作!”

这一声梵音，带着道喝，振聋发聩，直击心灵。

偈菩提竟觉自己的道心为之所引动，不由自主的施展出无相无作这一招，身上的那团业火顿时熄灭。

他闭上眼睛，体悟刚才济觉那一声喝引起的自身元气、神识、心力等方面的波动更让他惊异的是，他居然借着这一声喝，领悟出从前所未曾领悟出的真如实相!

过了片刻，偈菩提张开眼睛，赞道：“许应说的没错，你在佛法上的造诣的确超过我。”

他目露凶光，心中默默道：“我也在许应面前说过，杀掉你，我便依旧是佛法第一人。”

何谓佛祖？

佛法之祖。

何谓世尊？

世人之师尊。

若是佛法造诣被人超过了，如何称祖？如何做世人之师？

但杀掉济觉之后，便无人佛法造诣在他之上，因此他这个佛祖这个世尊，便还是实至名归!

济觉毫无觉察，笑道：“不是我佛法在你之上，是佛祖的佛法在你之上。”

偈菩提脸皮剧烈抖了抖，拂袖离去，冷笑道：“佛祖佛法在我之上？真是小孩子。佛祖入灭，而我存世，他不能不朽，而我却做到了。他只是小神通上胜过我，实则远不如我!”

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