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第216节（第3页）

徐默不奇怪，有这种反应才对，这也更添一份真实。

善人，也是普通人，有他们自己的小算盘。

但善就是善，没有理由，不讲道理不讲规则的善，那根本不是善，是‘圣母心’，那种伪善，比恶人还恶心，该杀！

徐默所悟‘人道乾坤’，乃是一种无形的境界，一种念头，可通达疑惑。

好处之一，是对修炼有益处。

另外，仿佛在脑海中，筑起了一道灵台。

灵台之上，观物有别。

说的更直白一点，同样的一件事，一个理念，一段话，一篇文章，或者一段功法，已经有了定论，有了理解；但此刻，置于灵台之上，观之，可得另外一种感悟，一种收获。

这种念头玄之又玄，乃妙门。

契合《道德经》中所讲，众妙之门！

同样是《道德经》，徐默是仔细研究过，也看过诸多大佬的解析，算是很了解，但此刻再看，竟有了不一样的理解。

仿佛之前看的，和现在看的，是两部经典著作。

而这种不同角度的所得，对修行，对境界，提升是非常大的。

《万物化灵》中，赐名聚灵是基础。

徐默早就学会。

但此刻，同样的术法，徐默取了屋中一本医书，低语赐名。

下一刻，医书竟化作一只灵雀飞起，先在屋子里盘旋一周，然后从屋顶通风口飞走。

跑了！

徐默笑了笑。

“人道乾坤，众妙之门，果然妙不可言，妙不可言！”

能悟法，这件事徐默一开始是没想到的。

更没想到的是，他只是因为受了伤，想找个大夫随便给看看，居然就能从对方身上参悟到《人道乾坤》。

这属于意外之喜，像是不小心你摔了一跤，然后感觉什么东西硌屁股，拿起来一看，好家伙，一块狗头金。

差不过就是这种感觉。

当然，徐默这也算是初次悟法。

需要巩固，需要完善。

这几日，做此事便可。

于是心无旁骛，跟随曲家生活，到了第二日，法门已然完善，徐默看待万事万物，也和过去有了极大的不同。

可能在过去，一件事可以影响徐默心境，现在最多是看到，知道，依旧是心如止水。

这心如止水，也很重要。

心如止水，不代表一片死水，只是学会了分辨，有些石头落下，可以忽略，有些，可溅起波澜。

一个被动，一个主动。

境界却既然不同。

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