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虚空无物,长剑却停。
鬼丰背负的那柄如雷鸣电闪的长剑悬在半空后,沉声道:“老子详尽天地之道,却知道道之难传,这才蕴极为高明的道理于《道德经》五千言中,希望后人莫要以易得而轻贱。庄周更是直言天地一指,万物一马。这言语看似狂颠,实则和释迦所言的‘信知万象一毛轻’异曲同工。真正的悟道之人,早知道天地之力才是无穷无尽,天地万物世人三才间,有种力量才是真正永恒不变。是以庄子曾借旁人之口言及汝闻人籁而未闻地籁,汝闻地籁而不闻天籁夫!夫大块噫气,其名为风,是唯无作,作则万窍怒号……山林之畏佳,大木百围之窍穴,似鼻,似口,似耳……”
他一连串的说下去,魔王和大明王饶是对中原文明有所涉猎,却已不知道鬼丰在说什么。
单飞却懂。
鬼丰所言不过是后世看起来早不稀奇《齐物论》这是庄子留于后人真正的宝物,一种流传世上数千年不能磨灭的宝物。
庄子借杜撰人物、南郭子綦之口言明,天地有灵,大地也会呼吸!
很多人听到这种言论都认为极为荒诞,可黄帝、老庄、释迦这些真正的智者,却早认知到生命的广博无垠。
什么是生命?
现代人自以聪明的用一连串的术语来界定生命,说什么可自我生长、繁衍、感觉、以生化反应产生能够自我复制的氨基酸结构……
但现代人真的了解生命?
人类总是用自己可怜的认知来定义生命,但地球难道不是生命?
太阳是不是生命?
能够孕育人类产生的地球和太阳若是不能纳入生命的范畴,那才是真正可笑的事情!
你能说孕育你的居然不是生命?这是什么荒唐的逻辑?
后人局限,而先人庄子早就看破这点因此他在《齐物论》中言及,大地是会喘气的,风就是大地的呼吸,你看到的各种地质构造无非是大地的各窍而已。
“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。”单飞那一刻的思想有着天翻地覆的扭转,似悟似醒间,不由喃喃念了句后人的诗词。
鬼丰放声狂笑道:“说的好,说的实在是好!别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿!世人愚昧,却笑明睿之人的双眼,瞎子一般的人,居然会笑能看破天地之道的人,这不是这世上最可笑的事情?可是……单飞,你真的认真去看了?”
他蓦地呼喝,单飞就感觉心口一震间,脸色已变。他那一刻终于溶于天地的去看,这才看穿了碧波、汪洋、各种障眼,也终于看到楼兰神庙正在散发种白色的气息包裹世间!
可与此同时,大地深处,亦有汹涌澎湃的黑色云雾咆哮凝聚,肆无忌惮的冲来!
第831节 预谋已久
结界!他看到的是双重结界交锋时的能量涌动?!
单飞看到黑白两色一从楼兰神庙散发、另外一股似从地心涌动而出时,立即想到交锋已然悄然开始。
黄帝、蚩尤以及单鹏这些人的认知既然远超单飞的那个年代,这种交战就绝非兵戈铁马的冷兵器交锋,甚至也不是单飞那个年代的形式。
随着大水涌来的那股白色的气息不停的开始环绕他们所在之地……地心的力量虽是汹涌澎湃,但正如大水遇到单飞他们所在的空间倏然而止般,黑色的气息一遇楼兰神庙的白色迷雾后就瞬间消散,不能突破白雾所围绕的范围。
不过片刻的功夫,魔王等人均已看懂眼下的情况,楼兰神庙如蚕吐丝作茧,已用白雾将他们所处之地团团围困,白雾之外本有黑色的地心气息翻涌,但随着茧状的白雾益发的浓厚,已让他们看不清外边的动静。
“女修在关门……”魔王满是惶惑,“打狗”两字不用说出,意思却已明了。他是受人蛊惑前来此间,不想遇到的均是超越他想象的事情。眼看女修明显占优,他已心怀投降能不能输一半的想法。
单飞暗自皱眉,心道你和你的后人怎么如此相似,总是叫的欢、想占便宜却始终打不起的模样?你已经在挑战女修的底线,事到如今,还想女修放过你吗?
“鬼丰先生,眼下我等应该如何去做?”大明王不如魔王惶恐,内心实则也是极为不安。
鬼丰凝声道:“还请大明王借种火一用!”
大明王微有犹豫,终于还是将那种火缓缓递过。鬼丰接过后随手抛出,横在他长剑上方数丈的位置倏然止住。
下一刻的光景,黑黝黝的种火慢慢变红,已如火焰般。
大明王眼角微跳,他虽身怀种火,却只因为这种火有对他的内息有助力作用。种火究竟如何真正使用,他始终一无所知。如今看到种火居然能和自鸣琴般悬浮在半空,大明王知晓这东西的真正用途只怕远比他所知要多。
鬼丰将手伸向了魔王。
魔王一怔,随即明白鬼丰的用意,有些不舍的将许愿神灯交付鬼丰。
鬼丰伸手再抛,又将许愿神灯凌空置于种火之下,种火更赤,许愿神灯立亮无火自明。
单飞目力已是极为敏锐,在许愿神灯明亮时,已发现有丝丝缕缕的黑尘凝聚在种火之上,那些黑尘转注许愿神灯中已然凝结成肉眼难见的黑线,黑线再由许愿神灯流下,终进入鬼丰
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