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第116部分（第3页）

有了利益捆绑，再对鞑靼可汗软硬兼施，定能取得意想不到的效果。

瓦剌距离明朝边境较远，且实力不如鞑靼。按照孟清和的思路，先挑硬茬啃，削弱了鞑靼，继续挑拨几下，不用边军动手，草原部落自己就能掐起来。

事实上，若非永乐帝露出出兵意向，鞑靼和瓦剌已经打起来了。背着抢劫兀良哈的黑锅，鬼力赤对马哈木恨得牙痒痒。

尽管马哈木很无辜，但被鬼力赤派人指着鼻子骂，在草原上散播对他不利的各种言论，以致有部落首领误会他是阴险奸诈背后使手段的小人，拖家带口转投鞑靼，就算是泥人也会喷出火星。

一旦鞑靼和瓦剌打起来，再把兀良哈放出去，边军大概只剩下看热闹的份了。

孟清和想得不错，也有相当的可行性。

朱棣肯定了他的计划，却没有全部采纳。

在北疆镇守二十年，永乐帝已经习惯了同这些骑在马背上的勇士对抗。他比孟清和更了解草原上的部落，单靠计谋，可以削弱他们，却不能令他们臣服。

只有绝对的实力，才能让这些草原上的雄鹰臣服。

即使元朝已成为历史，北元王庭也在捕鱼儿海一战中被灭，战士的骄傲却从未消失。

能让勇士低头的，只有实力和强悍。

所谓的以力服人，或许会被文人各种批评，但在某些时候，的确比以理服人更加有效。

在永乐大帝开设的课堂上，孟清和扎扎实实的上了一课。

同堂听讲的，还有沈瑄和朱高煦兄弟。

朱棣不是真的不讲道理，满足条件的情况下，他也愿意拿起儒家的教条，给天下树立起泱泱大国风范。

有风范不假，却不意味着他会在原则性问题上做出让步。

一点也不行。

按照朱棣的思维，道理可以讲，以理服人也行，具体如何操作却要由他来决定。

这个思想，由洪武帝开创，永乐帝发扬，虽然随着文臣的崛起而发生了改变，其真髓却始终未变。

铮铮铁骨，永不弯折的脊梁。

这就是将一个王朝推向巅峰的王者，继朱元璋之后，开创了封建王朝最后辉煌的永乐大帝。

此刻，孟清和突然觉得，被朱棣坑几回算不得什么。

即使再被压榨，最终得益的也是这片土地，这个国家。

瞬间的思想升华，让孟清和自己都觉得不可思议。

突然有了如此高的思想觉悟，很重要的一点，要归于永乐帝的演讲水平不断提高。听着他的发言，想不热血澎湃都难。

孟清和是这样，朱高煦和朱高燧也一样，连沈瑄都受到了影响。

离开燕王府，孟清和没有马上返回宅邸，而是策马走在北平街头。

闻名后世的紫禁城尚未建成，燕王府和三司衙门是城内最具标志性的建筑。

九门之内，行市街巷，远不如南京繁华。

城外，农户和屯田的边军行走在阡陌之间。

大漠孤烟，并不遥远。

可以想象，为何永乐帝提出迁都，朝中会有那么多的反对之声。

孟清和下马，从路边买了十几张麦饼，分给跟随他的亲卫。

“我要出城走走。”

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