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第717部分（第2页）

不过看来看去之后，余玠惊讶的发现，对于土地《华夏律》的规定并没有那么严格。之所以惊讶，原因在于这个时代里，整个大宋的问题，几乎一直是土地的问题。土地的兼并引起的社会贫困，最终就会导致贫富分化的加剧进行。而最后的结果，必然是整个天下大乱。

但“华夏帝国”将会是一个工业化为目标的国家，农业不过是些补充的手段。尽管如此，管理方法上却也有着一些极为特色的地方。但农业在未来的“华夏帝国”里，根本起不到决定性的作用。带着这个问题，余玠在闲暇的时候，找蒲金书谈论过，他得到的答复是这样的。

“嗯，原因是这样，余兄，您看到的是《华夏律》不过是些基本原则，像是土地法这样的法典，我根本没有带来。而且我想您明白，那样的法典自然要在将来王爷回来之后，才会真正发布！我可以向您介绍一二，不过我想要提醒您的是，农业对于华夏帝国来讲算不得太过于重大的事情，我们的经济主要走的工业道路！”

对于未来“华夏帝国”的领土，“华夏帝国”是这样打算的。在“华夏故土”里，肯定要没收大量官员的土地。根据现在统计的官员资料，他们占据了大量的土地。比方说过去秦桧、张俊等官僚，都占有几十万亩良田。甚至到了后来，秦桧后人称但“家道中落”，但每年还有租米十万石的收入。

但“华夏帝国”并不打算把土地收归国有，而是首先根据现在大宋朝廷官员们的表现来判定。倘若有贪酷行为的，自然要绞死并没收直系亲属的所有财产，土地自然在没收范围之内。仅此一项估计就要收大宋田产的十之**为“华夏帝国”政府所有，至于其他田产可以自由买卖。

政府的田产不能买卖，但可以租用。大家知道，“华夏帝国”是有福利股份的。作为农业生产人员，可以人均拥有10亩基础耕地。这些田地不收取任何税收，但同时也将丧失福利股份的收入。超过之后，那么每超过10亩就将依次提高税率。同时占有的土地之中闲置的耕地，除过“三田轮作”之中需要闲置的除外，闲置耕地需要付出500％的税率。

而且，由于将来会占领比如说新西兰、澳洲等等土地，那些地方的土地政策是全部为国有荒地。农业生产人员租种荒地的时候，国家照样支付“福利股份”，成为良田的头三年不必要缴税。

至于畜牧业使用的土地，多为坡地，且要求使用者种植牧草。倘若因过度放牧导致土地质量下降，那么使用者将承担修复的费用。当然，在这样的状态之下，“华夏帝国皇家科学院”向农牧户提供具有普通技术的资料，同时会供应收费资料，以及接受委托开发。这是一个迫使农牧业提高投入，增加其科技含量的手段。比方说，农业进行大棚，养殖的饲料，都在这种情况下开设了许多新的企业。

至于城市的用地，同样是使用权的买卖。不过城市用地，自然有着更加严格的法规来规定。但《华夏律》之中严格规定一条，任何人侵犯他人的住宅安全，可以使用手段阻止并不会触犯法律。也就是说，敢于强制。拆。迁者打死勿论。但同时也规定，违法占据公用土地建房者，以盗窃论处。

但最重要的一条是，无论上述事件发生了哪一种，城市的所有有责任管理的官员，都必须承担“渎职”的法律责任。而“渎职”的处置方式只有一种——绞刑，将没收包括直系亲属在内的所有财产！

25章　您该回去了

余玠通过上面的关于土地的政策，看明白了一种事情。那就是未来的“华夏帝国”，并不会过分的依靠农业的税收来维持国家。工业的效率与农业造成的剪刀差，以及工业产品的出口，将会成为巨额财富的来源。对此余玠感觉到不踏实，毕竟他同样祖祖辈辈看到的，不过土地上产生的那点财富。

不过余玠今天到这儿来，并不是与蒲金书来讨论未来“华夏帝国”的财富，他来的目的，是所谓的朝廷已经做出了决定。而这个决定，并不是如同余玠想的那样。面对“华夏帝国”的热武器，收起他们的贪婪的爪子，不要再继续奴役大宋的百姓们。

“蒲少，我看您该回去了。您在夔州这里做的事情，我代表夔州的百姓们感谢您。可惜现在这些事情……”

余玠感觉难以启齿，因为他要驱赶蒲金书不是因为他和他的手下无能，而是因为他们太好了。好到百姓心中有济王、有华夏却没有了朝廷。那么眼前的事情就说明了一件事，南宋的朝廷宁可亡于蒙古人手中，也不愿意放弃他们的统治，哪怕这统治只会让他们去死，也在所不惜。

见到余玠的时候，蒲金书坐在椅子旁边，正品着一杯香茶。看到余玠的模样，他脸上隐隐带些冷笑。

“余大人，我听说过这样一句话，叫朝里有人好做官。我看您哪，朝里就是有人哪，不然这消息刚刚才议定，您怎么就有了信了呢！”

余玠有此无奈，他听得出来蒲金书是在笑话他。但“朋党”之事，在朝廷之中那是必然存在的问题。事实上无论哪一个历史时期，哪一个政府里都有“朋党”。这即不值得不好意思，也不值得完全肃清，因为那不可能，但问题在于“朋党”是建立于什么样的基础之上的。比方说现代的“朋党”，在欧美是多党轮流。执。政，在俄罗斯有杜马，并不鲜见。

只是，大宋却有一个怪现象，那就是卖国的“朋党”往往能够胜出。比方说秦桧、史弥远及至宋理宗赵昀时代的谢方叔和参知政事徐清叟，他们向理宗攻击余玠掌握大权“不知事君之礼”。

可见一个宋高宗因为岳飞掌握大军，要迎回徵钦二帝，就要杀了他。一个宋理宗赵昀，因为余玠固守四川，同样因为掌握大权在随后同样要逼死他。

蒲金书知道岳飞的事情，这在“华夏帝国”早有定论。现在又听到了谢方叔和参知政事徐清叟的事情，又怎能不让他感觉到齿冷而笑呢？

“余大人，我看您还是坐下吧，要小弟走还不容易，不过小弟尚有一言以进。”

余玠无奈的叹了口气，他知道这是朝廷卸磨杀驴的手段。既然已经得到了那些火器，尤其是仿佛“轮回炮”那样的东西，凭大宋也造得出来。因此太平了几个月之后，朝廷又要设法赶蒲金书他们离开。

“蒲贤弟，也是您与您的同僚在各地闹的实在是不像话。你们那几十路人马，搞到到处的官员鸡飞狗跳。虽说按照《华夏律》那些家伙当杀，可是在这大乱将及之时……”

蒲金书听着余玠的报怨，看着余玠因为无奈而造成的焦虑。他轻轻摇了摇头，心中即有同情也有不解，因此轻轻一言打断了余玠的报怨。

“小弟想问一句，“中华民族”在这些人心中有几两重？大乱将及即是他们造成的，只为了搜刮民财而致民怨沸腾，却又置之不理。如此下去，余兄，在下只想问一句，我华夏倒是要变成个什么样的华夏呢？”

在这个因言语获罪的年代里，人人自危不过是最基本不过的现实。也正是因为，全民安全感的缺失，就有了狗官、奸商，说起来他们难道不同样是因为安全感的缺失，而去做那些事情的吗？这些道理余玠没有想过，毕竟这是相当深刻的社会学的理论方面的探讨，他也根本想象不到的层面。

“唉，蒲贤弟，

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