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第208部分（第2页）

有了新的晒盐之法后，盐场的产量得到了大幅度的上升，再加上两浙、江西等地区被纳入吴国治理之下，这些地区的百姓也需要吃盐，这就使得盐利收入大幅度上升。

此外，随着捍海堰工程的结束，新的海堤有效的减少了每年因为海潮带来的损失，这在间接上也算增加了收入。

而杨渥又趁机整顿盐业，一面降低官盐的价格，一面又大力打击私盐，这才使得盐利收入大幅度上升。

不过如今在盐利这一块，显然已经没有多大的提升空间了，所以必须想其他办法。

“骆尚书，你说如今要扩大税收收入，最好的办法是什么？”过了半晌后，杨渥突然开口问道，却是将骆知祥吓了一跳。

骆知祥连忙稳定心情，皱眉道：“大王，要提高税收，最好的办法有两点，一者设法增加人口，开垦荒地，发展农业，人口多了，耕地面积上去了，税收自然就上去了。”

“第二个办法则是发展贸易，尤其是海外贸易！不过这两者都不是短时间内能够见效的。”

杨渥听了不由得连连点头，这两点一个专注农业，一个专注商业，都是发展经济的不二之途。

尤其是发展海外贸易，这一点杨渥其实早就想过了，不过暂时没有实施而已。

目前这个时代最好的海贸港口，自然是被王审知占领的泉州。

在这个时代，海上贸易的主要对象自然是南洋，天竺，大食等地，而日本和朝鲜半岛如今都很落后，不是海上贸易的主要对象。

所以泉州依靠极好的地理位置，在整个宋朝和元朝时期，都是天下最繁华的港口。

杨渥打算在占领福建后，便在泉州建立市舶司发展海贸。

只是，这两点的确如骆知祥所说，在短时期内难以见效，而如今杨渥需要的，是能在短时间内见效的办法。

“大王若是想在短时间内增加收入，同样有一个很好的办法，实行起来也比较简单，那就是直接打劫那些大户就是！”骆知祥显然想到了杨渥的心思，突然说道。

杨渥被他的话吓了一跳，“打劫大户？这怎么能行？孤身为吴国之主，岂能做出随意抢掠自己的臣民事来？这件事万万不可！”

吴国上下，经过这么多年的发展后，自然也有不少富裕人家。

若是杨渥直接将他们打劫了，自然能够在短时间内获得一笔横财，不过这么做却是以失去民心为代价的。

这种杀鸡取卵的做法，杨渥自然不会去做。

骆知祥笑道：“臣自然不是让大王去打劫那些普通的百姓。不过在我国境内，可是有不少大户，他们根本不事生产，整日里只要吃斋念经，偏偏他们占有大量土地，而且还不纳税，最重要的是他们还有不少百姓供奉着他们！这样的人，大王打劫他们又何妨？”

“你是说那些寺庙里的僧侣？”杨渥眼睛一亮，顿时醒悟过来。

“正是！大王，如今我吴国境内，各地寺庙浮滥，缺乏管理，不仅弊端丛生，更是僧尼不端，必须严加整饬；更重要的是，过多的寺庙使得大量僧尼不事生产，迷信太过，这就造成了赋税不足、徭役短少之害；此外，如今市面上制钱太少，有碍商贸，而寺庙中塑造佛像的铜耗费太多，若是能用来铸钱，则可大大缓减市面上制钱不足的情况！”骆知祥连忙劝道。

寺庙中的僧侣，虽然一般都以出家人自居，但实际上他们却无时无刻不与俗世有往来，真正的出家人是少之又少的。

而到了战乱年间，当普通百姓很多都无法生存之时，寺庙中的僧侣人数却往往会急剧扩张。

不仅如此，寺庙的数量和奢华程度，往往也会有极大的增加，尤其是江西那边，当初钟传极为喜好佛事，他在世时，可是大力修建寺庙，使得江西的寺院数目极多，僧侣遍地。

若是杨渥对这些寺庙动手，可以获得的好处还真有不少，一来可以获取大量土地金银，这是最为直接的收获；二来那些铜像也能用来铸造铜钱，以弥补如今制钱的不足；至于第三嘛，让大量僧侣还俗，这就能够在短期内获得大量劳动力。

此外，因为寺庙往往享有不纳税的特权，所以很多百姓都会将产业挂靠在寺庙之中，这就间接的使得不少人得以避开税收。

可以说削减寺院的数量，对于如今的吴国来说，实在是好处多多，怪不得历代多有灭佛之事发生。

当然，这件事的牵扯同样极大，不能轻易就付诸行动。

此外，杨渥也没有傻到将所有寺庙全部毁掉，将来还是会留下一部分的。

至于哪些寺庙可以留下来，哪些应该被拆毁，这些也不是短时间内就能决定的。

所以杨渥最后说道：“好了，此事孤自有主张，你不必过问了。不过，给将士们提高待遇的事不管如何都需要立刻实行，不能拖延。至于税收不足的问题，孤会迅速想办法解决的！”

在杨渥的坚决主张下，最终骆知祥只能同意了。

当然，这个决议事关重大，自然不可能就这样草率做出决定，至少还需要获得其他一部分内阁学士的支持才行。