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第27部分（第3页）

布告贴的太远，看不清上面的字，只听有人在朗读：原来是为了庆祝玄宗皇帝七十寿诞，拟铸造九口巨鼎，以彰显大唐威严、吾皇神武。从新年起，原本八成货币、二成实物的税制改成十成全部缴纳铜钱。老百姓议论纷纷，大都不明其意，也有人喝彩，现在钱不值钱，用铜钱代替实物，正是何乐而不为。乐山和韦雪也不太明白，反正朝廷定的政策，老百姓也只有接受。正欲离开，身边的一位布衣先生却叹了口气，悠悠的说了句：“国之将乱，唉。”　便转身离去。

此人何出此言，乐山不禁觉得奇怪，再放眼打量，此人虽然布衣平平，却眼神炯炯道骨仙风，非同一般。乐山示意韦雪，一起离开人群，跟了过去。布衣人没有走太远，原来不远处的城墙底下有个算命的摊子，此人就是那算命先生。这到好办，几个人佯装算命，上前搭讪。

“这位少侠可是想算卦？”看到乐山等人走上前来，布衣人主动搭讪。

“正想请先生指点迷津。”

“少侠想问什么？”

“能测什么？”

“姻缘，仕途，财运，健康，寿命，父母亲恩，什么都能测。”

“我们在找一件东西，我想问问此行是否能有结果。”

“少侠不妨写一个字。”

乐山知道他是要通过测字算命，心里盘横了一下，提笔写下了自己的姓氏“李”。先生端详了一阵，皱起眉头，有些犹豫。韦雪在一边偷笑，心说这人装神弄鬼，定是个骗子。

“少侠这个李字，写得熟练，如果在下猜的不错，定是你的姓氏。不过熟练却不坚定，仿佛本不该……”算命先生说的犹豫，乐山正想追问，他却终止了这个话头，说道：“这李字上大下小，说明少侠祖上殷厚，但今世落魄。所寻之物也定于先人有关，若问能不能寻到，不妨在卜上一卦吧。”

乐山依言卜了一卦，正是乾卦，九四，或跃在渊。先生看了此卦，面色一惊，稍许沉默后念道：“或跃在渊，无咎，上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。”

“什么意思？”韦雪急不可待。

“上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。也就是说能不能找到都在两可之间，就算找到了也许你也不想要。对于个人命数而言，选择潜龙勿用还是飞龙在天都不会有错。”

“等于没说。”韦雪嘟囔了一句，凑上去说：“我也要算一算。”

“姑娘想算什么？”先生一摊手，请韦雪过来。

“姐姐求姻缘！”雪奴突然跳出来，用不太熟练的汉话嚷嚷着。韦雪脸红了，啐了一口：“小蹄子，乱说什么。我一测父母亲恩，二一个也测我们要找的这样东西！”

“小姐不妨也写一个字。”

韦雪眼珠一转，故意在纸上也写了一个李字，心想我到要看看两个一样的字你怎么测。

先生看着韦雪写完，微微一笑，言道：“小姐的这个李字，&；acute；木&；acute；、&；acute；子&；acute；分离，亲恩不久，必将分离。小姐也请卜卦。”

韦雪心中一动，卜出的是个咸卦。

“艮为山，泽为水；兑柔在上，艮刚在下，二气感应以相与。九五，无悔。”先生又笑了笑，对韦雪说：“小姐寻的东西却必定能够得到。”

“这就奇了。”

“小姐莫疑，你和这位少侠所寻之物，名为一物，实则不同，将来你自会明白在下所言非虚。不过在下亦有一言相劝，小姐这好强的脾气要改一改，一切自当元亨利贞。”

“先生所言，我等记下。不过在下还有一事不明，适才朝廷那个布告，我等都没有看懂，先生见了之后却为什么说国之将乱呢？”乐山回到了正题上。

“我朝之为盛世，首为一统，次为人口，三为钱货。国家一统，贸易就顺畅无碍；人口增加，物资供应就变得充裕；钱货流通，经济就得以繁荣。贞观之初，先帝就曾禁止民间铸鼎，以增加铜钱的铸造和供应。”

“恕在下愚昧，先生说的前两个缘由我还能理解，至于这钱货的作用该如何解说？”

“贸易不同于农耕，需要钱货作为媒介，才能方便买卖。铜钱供应量大，贸易也就更加方便和繁荣。况且随着贸易的扩大，从事此类生产的人越来越多，钱不够的时候，大家就要借。钱只有多，才有人愿意借给你、利息才低。因为富人的钱也需要生钱，只有把钱借出去收息才能保证他的钱不会越来越不值钱。富人争相放钱，利息自然就低，老百姓和商人从事生产和贸易的负担就轻。同时钱多了，大家虽然觉得东西越来越贵，但是自己拥有的房子、土地、产品也越来越值钱，于是花钱的欲望也?

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