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‘娘子’原本是民间称呼新婚的女子,后来多指已婚的女子,有时也指待字闺中的少女,例如,五经称独孤兰息为‘独孤娘子’,‘独孤大娘子’。
四德称花扶疏为‘花娘子’也是这个理儿。
可是,花扶疏听着觉得有些不悦耳,‘花娘子’听着倒觉得是叫秦楼楚馆里的花娘。
三巧显然知道花扶疏不高兴了,走下台阶,过去与四德道:“我家姑娘不喜这称呼,烦你往后莫要这么唤我家姑娘。”
四德略有不满之意,恰逢叶泽霖看过来,四德方改了口,恭恭敬敬唤了一声“二少夫人”。
不料,花扶疏还是不悦,恼了一眼四德。
叶泽霖走了下去,四德识趣地从车后搬来了方凳,放在车下。
花扶疏也走了过来,叶泽霖先上了马车,他并未进入车内,而是在车头,他伸出手来要拉花扶疏,“扶疏妹妹。”
花扶疏瞧着叶泽霖,旁人或许觉得叶泽霖风度翩翩谦谦君子,她倒觉得叶泽霖很是假意,作得很。
她用手推开了叶泽霖的手,昂起下巴,略带着些挑衅,叶泽霖丝毫不介意,淡淡一笑,进了车厢。
花扶疏本想气一气叶泽霖,哪知叶泽霖根本不在意,顿时拉下脸来,踩上方凳,跨上马车,哪知踩到凳上的脚踩到了裙摆,整个人往前倾去。
三巧眼疾手快,拉住了花扶疏。
四德忍不住唇角勾起了一丝轻笑。
三巧给花扶疏定了定神,才与花扶疏一道上了马车。
四德将方凳放回车后,坐上车头,赶着马,马车徐徐而去。
车内,叶泽霖坐在车厢的右侧,而花扶疏坐在他的对面,车厢的左侧,三巧在花扶疏的身旁。
二人相对不语,花扶疏又恼了恼叶泽霖,叶泽霖陪着笑脸,花扶疏得不到想要的反应,索性转开了头,像极了闹别扭了小夫妻。
车厢内设有格子,就在车座下,叶泽霖拉开了格子,拿出一本青纸书皮来,展开某页捧在手中看着,专注而认真。
花扶疏回头,不禁瞥了一眼,那青纸书皮上写着三个大字,道德经。
道德经论修身、治国、用兵、养生之道等,叶泽霖出身将门之家,看此书她并未觉得奇怪。小的时候,父亲教过她,不过她顽皮,只学得一知半解,若要将全书背出来,她倒是做得到,若要她说其释义,她未必说得出来。
父亲教她时,说他最喜欢的就是‘上善若水’一篇。
她随师父学艺时,师父也教过她道德经,也教过她‘上善若水’一篇,师父曾说,“医者,以救死扶伤驱除疾病为己任,然善为人之本,亦是为医之本,医者仁心便是如此,医者不仁,不配为医,更不配为人。”
勾起往事,花扶疏在心中默念着:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
默念一遍后,花扶疏向叶泽霖看来,问道:“看哪篇?”
叶泽霖抬着星眸,微愣一下,方才回道:“上善若水篇,扶疏妹妹也读过此书?”
花扶疏道:“女子无才便是德,我如何读过那书,不像二哥哥你学识渊博,才高八斗,我不但没读过《女则》《女戒》,还不会写字。”
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