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第214章 金液玉液论（第1页）

道基之上，是为丹道。

新朝古老的丹道修行中，丹法有金液炼形，玉液炼己之说。

至于如今，普遍皆沿着玉液、龙虎、元丹、还丹九转、金丹的路子次第修行。

时移道易，古今有别，很难区分哪种路子优胜一筹，但对于今人而言，今法无疑是更合适的。

夫道者，性命兼修，形神俱妙者也。

金液炼形者，了命之谓也。

玉液炼己者，了性之谓也。

在这个物质财富极度充沛的当下，命功的补足变得容易了很多。依据此时代的红利，今法才更多投入于玉液之炼，同时顺延出了后续的道路。

何谓玉液？

玉者，温润贞纯之喻。

金者，坚刚不坏之称。

练气修行一道，从引气入体，到觉醒神识，而后百日筑基，道基成就。

兜兜转转，攀登的第一阶段终于是走完了。

这一路走来说不上多辛苦庆幸心里很清楚

是因为还有那么一点在乎才执着这段旅途

……

夫炼性者，损之又损，克去己私，务使温润贞纯，与玉比德，则己之内炼熟矣。

内炼既熟，然后可以临炉采药，而行一时半刻之功。

由道基晋入玉液，对于温言而言并没有瓶颈，前路看到了，便走得过去。

朝阳升扬，为万顷碧波染上了一层霞彩。

归元与温言身上仿佛也披上了霞衣。

久居内陆，南国的小桥流水沁润温言的身心，也给了她如水温润的性情。

此时，乘龟遨游于大海，极目远眺，心意也随着视线仿佛扩张至了无穷远之处，自由一股豪情兴从中来。

诗意激荡，正是——

东头日出光始出，逐尽残星并残月。

骞然一转飞中天，万国山河皆照着。

……

一路行程，除了白素的这个小插曲之外，归元与温言再未经历半点波折。很快，扶桑本岛的海岸线便已是遥遥在望。

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