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吴班问道:
“半年来,张将军难道一直在此地停留?什么事都没干?不应该啊!”
吕凯代为回答:
“怎么可能!这半年时间里,张将军在身毒大范围的屯田,教导身毒人开荒种田、修建村落、兴修道路。
身毒人有了属于自己的农田和村庄,逐渐信任我们,渐渐放下抵抗大汉的心,开始安安稳稳的过日子了。
后来,张将军在各地建立了天神庙和学堂,教导身毒人说汉话,书汉文,宣扬王教,规范供奉汉帝神位的礼仪……
现在,很多身毒人都一心向汉了!”
吴班三人在来的路上,确实看到了和大汉一模一样的屯田,看到了与中原相同的村落、房屋,更看到了穿汉服、说汉话的棕皮肤儒生,对吕凯说的话没有丝毫怀疑。
在他们看来,张绍虽然年纪小,但是既能征战,又能治国,因此,三人看向张绍的眼神充满敬仰。
张绍赶紧摆摆手:
“吕将军说的太过了。”
他指着极远处的屯田和道路,缓声道:
“修屯田确实是我主持的,建立天神庙和学堂便是遵照陛下传来的旨意,一步一步照着做的。
至于宣教工作,令身毒人心向大汉,全是吕将军的功劳。”
吕凯连忙谦虚一阵,说自己仅仅是出了微薄的力量。
说到这,张绍挥了挥手,带人往回走,防止城中敌人突然出来杀他们一个措手不及。
返程的路上,张绍坐在马上,徐徐说道:
“本来,身毒人对我们抵制的很,但碍于军威,不得不臣服。汉军的军正四处宣扬王教,教授他们孔孟之道,教他们大汉文字,身毒人根本不听。
于是,吕将军带着人下基层,在身毒大小城池、村落细细寻访、调研,深入研究了这里的神教,发现身毒人多信两种神:
一种名为婆罗门,一种是佛门。
佛门在大汉传播的比较广泛,相信几位将军都是知道的。
那些和尚秉性还行,虽然不怎么配合我们的工作,但也不抵制,人数也不是很多,对大汉的统御不构成威胁。
但是婆罗门就不一样了,他们主要供奉梵天等三大主神,传说,他们的天神梵天用口创造出了婆罗门人,用手创造出刹帝利人,用大腿创造了吠舍人,用脚创造出首陀罗人。
这四种人等级森严,不可跨越。
其中,婆罗门可谓神族,是高高在上的人,执掌一切生杀大权,控制着一切资源,甚至可以废立国王。
刹帝利人全是王侯将相,是统御阶层,管理军队和政务。
吠舍人是平民,包括商人、农民和各种匠人。
最后是首陀罗是奴隶,服务于其他三个种姓,生活的很悲惨,完全没有尊严,甚至不如牛羊家畜,任凭高种人生杀予夺,而他们的数量也最多。
他们按照严格的身份等级代代相传,没人妄想、也没人有能力跨越重型,成为更高等级的人。”
冯习笑道:
“如此说来,吕将军肯定是通过解救首陀罗人,感化吠舍人,争取到了最广大的支持!”
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