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第72章 莫离盖缠莫求佛祖求月票（第1页）

“大师。”

陆北顾恭谨作揖。

宝月大师亦是合十，檀木佛珠在腕间轻响，他随后开口道：“小檀越这篇赋，贫僧欲勒石于崖柏之侧，不知可否？”

“当然可以。”

陆北顾道：“能得大师垂青，小子荣幸之至。”

宝月大师微微颔首，忽然话锋一转：“不知平日可曾研习佛典？”

陆北顾只道：“从小听过一些。”

“观你是个有禅心的。”

宝月大师问道：“可愿随我出家？”

崖边云气翻涌，将二人身影笼在朦胧中。

陆北顾望见柏树根须虬结石缝，从容应道：“小子尘缘未了，譬如这崖柏，若离石壁，终非本来面目。”

“妙哉！”

宝月大师非但不恼，反将笑了起来：“你与贫僧在眉山的一位宗弟倒是有几分相似，但你要内敛些，不如他率真若是得空，可来成都大慈寺，到时可介绍你们相识。”

陆北顾心中一动，应道：“定有此期。”

而后，陆北顾试探着问道：“小子冒昧问一句，山巅镇守之僧人是谁？竟能在宝月大师您之上？”

之所以这么问，是因为他看出了宝月大师跟前三关的镇守僧人不一样，并没有去严格遵守禅林雅会的规矩。

或者说，以他的地位，能参加这次禅林雅会就已经很让法王寺承情了，也确实可以按自己的心意做事。

果然，宝月大师并没有藏着掖着，直接告诉了陆北顾答案。

“祖印禅师归竹林寺，途径此地，受邀前来。”

听到这个名字，陆北顾一时不知该作何感想。

祖印禅师，法号居讷，梓州路人，十一岁在四川竹林寺出家，后沿江而下，住庐山诸寺，后得仁宗赐号“祖印禅师”。

其人禅学精深，融会儒典，庆历五年，欧阳修左迁滁州，去游庐山时与祖印禅师论道，欧阳修肃然心服，耸听忘倦，至夜分不能已。

要知道，欧阳修在此之前可是坚定的排佛者，而与祖印禅师论道之后，便与其共结“青松社”，兴隆禅法，门下号称三千之众，祖印禅师之名亦响彻于大宋。

“怪不得，恐怕也只有这种人物，才能让宝月大师甘居其下了。”

陆北顾心道。

不远处又传来了犍稚的敲击声，褐衣僧人对着众人说道：“诸位檀越，歇息已毕。”

最后一关的决胜要开始了

陆北顾对着宝月大师行礼告别。

山风掠过柏枝，抖落一枚青翠柏实，身披紫色袈裟的宝月大师俯身拾起，细细端详后忽然没头没尾地说道。

“莫离盖缠，莫求佛祖。江淹梦笔，天龙见虎。”

陆北顾一愣，旋即再次郑重行礼。

却见宝月大师已转身面向云海，紫色袈裟在风中猎猎作响，恍若一抹紫霞摇曳于万仞悬崖。

回到队伍众人身边，韩子瑜肯定是不可能动弹了，他那个脚踝现在肿得跟个炊饼似的，却也不肯下山，只说道：“你们先上去吧，我就在此地歇着，等有了结果，再与你们一同返回。”

韩三娘看了看天色，离黄昏还很远，再待一阵子也不影响下山，更何况这里有僧人照看，所以就并没有反对。

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