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“《春秋》‘元年春王正月’,何解其‘王’字?
而《公羊传》谓‘大一统’,《穀梁传》谓‘谨始’,《左传》谓‘隐公摄’,何异?”
这道题其实分两个部分的,第一个部分是解字,难度很低,而第二部分则是详细辨析三传异同,难度较高。
通常来讲,县试很少会出现这种三传辨析题目,因为这很考验考生全面掌握知识的能力.要知道,《春秋》三传其实就是三门科目,而且对同样的内容理解完全不同,考生想要全都记住并且进行辨析,本来就是难度极高的事情。
而且,这道题还潜藏着另一重没有拿到明面上来讲的意思,那就是论述“春秋笔法”。
陆北顾把毛笔重新搁在了在砚台上方,刚蘸的墨汁“嗒嗒”地重新坠回砚里。
就在陆北顾思考之际,便听到有考生突然剧烈咳嗽起来,像是被这题目惊得咽口水岔了气一般。
“肃静!”监考官的声音在巷道里回响,“再有喧哗者逐出考场!”
陆北顾深吸一口气,竹帘缝隙透入的风裹着霉味钻入鼻腔。
他强迫自己将注意力转回题目。
这道题很难也很重要,若答的好,那就能拉开分,若答不好,别说“断崖式领先”,恐怕连前五都悬。
仔细思考过后,陆北顾先把第一部分给答了上来。
“其‘王’者,周天子也,彰王道之正统。《春秋》以周礼为纲,书‘王正月’者,明鲁国奉周正朔,示天下共主在周。此孔子‘尊周室、攘夷狄’之笔法,俾诸侯知天命所归,政令出于一尊。”
本来还想补上一句“周以子月为岁首,鲁用周历,故书‘王正月’以表遵王室、统诸侯之义”的,后来他想了想又觉得啰嗦,干脆就这么答了。
毕竟,墨义虽然考生写一堆不扣分,但其实写太多不沾核心的,就已经说明考生的水平了,会影响阅卷官的观感。
随后,又把脑子里关于《春秋》三传的东西过了一遍。
陆北顾写下了这道题第二部分的答案。
“《公羊传》所谓大一统,统者,始也,总系之辞。王者受命改制,布政施教于天下,远近莫敢不一。此以‘王’为政教之纲,强调天子统摄四海、法令一统,立‘春秋尊王’之宏旨。”
“《穀梁传》曰‘虽无事,必举正月,谨始也。’所谓‘谨君即位之始,明父子君臣之端’正是此意,其意重在正名定分,谓新君即位之初,当慎初始、正纲纪,故书‘王正月’以警人君修德立政、防微杜渐,属伦理劝诫之辞。”
“《左传》直述史,‘惠公元妃孟子.继室以声子,生隐公。宋武公生仲子.生桓公而惠公薨,是以隐公立而奉之。’杜注曰:‘隐公追成父志,为桓尚少,是以摄位,不称即位’。此以‘王正月’证隐公行摄政之实,非真受命为君,乃史家明权变而不悖周礼。”
最后,陆北顾又把第一部分和第二部分结合了一下做收尾。
“要之,一‘王’字而三传各彰其理,正见《春秋》一字褒贬、辞约旨博之体例,当兼综以求圣人之全意。”
墨义除了第一题来了个当头棒喝,后续的九道题目倒是鲜少有如此难度了。
其中稍微难点的,就是第五道题。
“僖公二十八年天王狩于河阳,《穀梁传》讥‘全天王之行’何义?”
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