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第161章夜郎通货论求月票（第2页）

西汉时期，最初接触夜郎国的，是汉武帝派出的使者唐蒙，而等到元封元年南越被灭后，夜郎国遣使入朝，并入牂牁郡但维持实际统治，再往后到了西汉末年，夜郎王被西汉的牂牁太守陈立所杀，余部南迁。

东汉时期，则是永初元年南迁后的夜郎蛮夷举土内属，夜郎国彻底灭亡。

所以，必须要把《华阳国志》补注本里记载的内容，与夜郎国和两汉交往的历史结合到一起。

而这篇史论，最重要的也并非是论史，而是“以史论今”，所以夜郎国其实要暗中指代如今的四川。

四川通货面临什么问题？当然是题目里的钱荒？

而根源在于什么？铁钱笨重，或是铜钱外流，亦或是私铸劣钱泛滥？

在陆北顾看来，蜀地钱荒之弊，表象在钱少，看起来是“铜贵钱贱”的失衡与“流通阻滞”之痼疾。

“铜贵钱贱”是物理规律，自然不必多言，而铁钱沉重，千里贩运成本高昂，以至于商旅裹足，此乃流通之阻。

可根本问题，真的在于这些吗？

到底是什么原因造成了这种困境，所有人心知肚明。

但偏偏不好明着说出来，就只好以史论今。

出题者为什么会有这种“暗戳戳地讽谏”的心态，陆北顾无从知晓，但毫无疑问，想通了这些关节以后，他这篇《夜郎通货论》该如何以史论今的思路便有了。

思路一旦打开，成文便如江河奔涌。

陆北顾没有丝毫犹豫，甚至没有去研磨新墨，直接拿起昨日用剩的墨块，在砚台里注入了少许清水，手腕沉稳地研磨起来。

墨条与砚石摩擦，发出低沉而连续的“沙沙”声，在这片被沉重考题压得近乎窒息的考棚区里，显得格外清晰。

随后，他提笔在草稿纸上开始写下这篇史论。

《夜郎通货论》

“昔夜郎据牂牁①之险，拥丹砂②之利，商队络绎于五尺道③，犀象周流于南夷驿。自汉使开边，置郡设吏，初行通币，铜铁兼用。光武中兴，复铸五铢，夜郎之铜冶尽输中原，铁镪独留荒徼④，遂使货殖之道，渐成枯涸之势。

然司农之臣不究其本，竟铸当十铁钱⑤以塞民怨。形愈硕而质愈劣，价益虚而信益衰。墟市晨开，必称量铁镪斤两；村醪⑥夜沽，竟论计货币成色。至于富者窖藏铜货以待时变，贫者堆积铁镪而泣秋风。

时有汉使巡边，见夜郎墟市冷落，问耆老曰：‘昔闻夜郎富庶，何至市无吴绫，廛⑦缺蜀锦？’对曰：‘铜钱既尽，铁镪如山，往来商谚有云：宁渡泸水瘴，莫沾夜郎钱。’使者愕然：‘铁钱之害至此乎？’

待询其因，使者面赤而叹：‘此非黔首之惰，乃钱法之弊也！’遂解佩刀示众：‘此刀出尚方，可断铁钱之弊。’然刀斩铁钱，铁屑纷飞，钱文犹存，观者无不掩叹。

嗟乎！《管子》云：‘刀币者，先王以守财物，以御民事，而平天下也。’钱法之要，在通天下之货殖，平四方之轻重。太公立九府之法⑧，务使海岱⑨同价；单穆谏景王铸大钱，唯恐子母失衡⑩。

夜郎山藏丹砂，水出朱提，本可富甲南疆，竟困于钱法之苛，正如卞和献玉而遭刖足，隋侯得珠而遇蛇噬。有司不思疏导，反以铁钱锢之，岂有强令僻地独行劣币，而能安民富国者乎？犹决沅水以溉旱田，水未至而禾早槁矣。

后世理财富国者，当鉴夜郎之失，察通货之理，使商脉如沅水长流，钱法似黔山永固，则黎庶幸甚。”

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