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“朝廷为了打这一场仗,是勒紧了自己的裤腰带,也勒紧了扼在天下百姓喉咙上的吊绳,如今政局动荡,天下又不安,大乱之相已经开始逐渐显现,慧闻方丈,你是得道高僧,你认为本王应当如何应对?”
慧闻和尚完全没料到文王话题的跳跃性能大成这样,在确定了文王并没有在开玩笑之后,他略作沉默,然后说道:“王爷若是寻常人,那么贫僧的回答便是一沙一世界、一叶一菩提,红尘烦恼如砂砾,唯修己身、证自我,方可超脱自在。”
“但王爷并非常人,贫僧的回答就是···不知道。”
文王愣了一下。
显然他很意外慧闻和尚的回答。
要是说前面那个所谓针对普通人的回答还有那么点得道高僧的格调,那么后面这句不知道可就着实有些离谱了。
文王看着慧闻和尚,似笑非笑道:“本王诚心请教,你却只回一句不知道,岂非糊弄?”
慧闻和尚似乎料到了文王的反应,他双手合十,微微躬身,道:“《金刚般若经》有言,凡有所相,皆是虚妄,离一切相,即明诸佛。”
“所谓功名与利禄,不过是世人被欲孽所障眼,由心魔而催生出的种种贪欲的具象,世间一切,小到一枚铜钱,大到自身本我,其实都是虚无,世间本就是空寂、圆融、清静、妙密的一片空,既万物为空,则人所贪恋所求所欲之事之物之一切,都与尘埃无异。”
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
“王爷所追想之事,亦如此。”
文王挑眉,冷淡道:“若都如大师所言,一切皆空,那么人人皆空,你这佛门也无需开门受香客供奉了,供奉来也是空,何须追求香火旺盛与否?”
慧闻和尚微笑道:“若真有那一日,便是人人佛国,自在极乐天,佛门,自然不需再迎客受纳香火。”
这口才,绝了。
文王算是明白过来,这些老和尚嘴皮子上的功夫和理论能力,当真是天下一等一的强。
轻笑一声,文王风轻云淡地问了一个问题,“类似的话,你和南北少林说过吗?”
绕了一圈,话题还是绕了回来。
慧闻和尚轻叹一声,说道:“道不同,不相为谋。”
只此七个字,就算是把一切该说的不该说的,都说干净了。
显然,慧闻和尚和南北少林之间的沟通,绝对算不上愉快。
文王淡淡道:“若是不交,会如何?”
慧闻和尚低眉顺眼,平静地答道:“大报恩寺会被佛门剔除,而所有度牒在大报恩寺的僧侣,将不会被佛门承认。”
和尚出家,是会有度牒的。
度牒保存在出家时的寺庙,官府也会有备份,若是这个和尚以后要云游或者去其他寺庙访问,那么就要先调出度牒来,如此对方寺庙才会接纳并承认,而且出入城,也都是要出具相关的度牒才会得到放行。
度牒,就相当于和尚的身份证。
所以这玩意的重要程度,几乎是天下每个和尚的命脉。
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