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第70部分（第2页）

赵景这时才知道大势已去，又想到中原已经去不得，只得索性往西，想在西域定居。

不料却让他在西域遇到波斯明教中人，双方虽然语言难通，但是宗教信仰却有相通之处，所以误打误撞之下，双方居然得以沟通。

波斯明教其实在西域仍称做摩尼教，但是在西域所流行的是伊斯兰教，佛教和基督教都要屈居于它之下，理不用说摩尼教了。故此波斯摩尼教听说有大批明教徒携带财物进入西域发展，故此派人前来，要求慕容清并入波斯总教。

慕容清哪里会肯，将来人逐走。不料赵景悄悄接近光明顶，联合一些旧部，又与魏长风勾结，突然引大批波斯明教的人来攻打光明顶。慕容清来到昆仑山后一直没有遇到敌人，最近又逢着李莫愁有孕在身，不免心有旁骛，防范不够严密，一下子折损了不少人手，最后被围在总坛内部。

因此在魏长风勾结外敌倒戈的情况下，一下子折损了不少人手，最后被围在总坛内部。

在双方的混乱中，波斯明教死了几个好手，但是由于人多，并没有受到真正的损失，而中圭明教这边，反而损了转轮王张一氓——这个后来在襄阳有过一笔浓墨重彩地描写的人。

好在波斯明教的人，只想吸收教众，取得钱财，并不想把众人赶尽杀绝，所以把众人围困起来后也不就势冲杀，却还处于谈判的情况，还没有到混战的时候。

而就在这个当口，郭芙和何足道也到了。那边的人本来占了上风，又见中土明教这边高手不多，便想以单挑的方式，迫使明教众人屈服。

郭芙明白，说是单挑，其实不过是车轮战而已。要知道比人数，那边比这边可是要多上四五倍的，就算这边有人能打遍他们无敌手，对方也会不顾道义地冲上来群殴的。对方可是波斯摩尼教的人，不是什么六大派，还跟你讲什么风范！

所以现在重要的，就是要擒贼先擒王，找个机会把对方的首领给捉了。

于是郭芙便问慕容清，对方这次来了几个宝树王。

慕容清告诉郭芙，对方一共来了智慧、常胜、镇恶、功德、齐心五个宝树王。

郭芙听了不禁皱起眉头——因为这十二宝树王虽有阶级之分，但彼此并不统率，就算郭芙和李莫愁、何足道三人轻功武功都达到一流水准，再出其不意一击即中，也最多只能捉住对方三人，不足以令对方撤退。

而且就算令对方撤退了，也不能保证下次他们不再来啊。

何足道见郭芙皱着眉头，一脸沉思的模样，便问她可是有什么计策。

郭芙摇了摇头，把可才自己所想的说了出来。

李莫愁听了当即便道：“先不管这许多，先抓他三个回来，让对方投鼠忌器也好！”

慕容清大惊：“莫愁你有孕在身，怎可妄动真气！”

郭芙一愣，仔细看向李莫愁的小腹，却见她衣着宽松，还看不出什么端倪来。

慕容清见郭芙看向李莫愁的小腹，便道：“我与莫愁已经成婚，她现在已有了三个月的身孕了。”

郭芙忙对李莫愁行礼恭贺，李莫愁只是淡淡回礼，却只是急着要去擒个宝树王回来：“就是擒不得他，也要让他尝尝我冰魄银针的厉害，让他们来相我要解药，逼他们退去！”

郭芙摇了摇头：“只怕这样反而激怒了他们，混战起来，你们毕竟人少！”

何足道在一旁言道：“可否诈降，引他们过来，然后再相机行事？”

慕容清摇头道：“我们本就人少，此举只怕更使得人心惶惶，一发而不可收拾。”

郭芙听到最后一句，忽地想起那句周星驰在《鹿鼎记》中的名言，忍不住笑将起来，将何足道看得如痴如醉。

郭芙却没有注意何足道的表情，只是一直观察着对面的情况。

这时场中那镇恶宝树王双刀翻飞，和孙搏勇半到酣处，双方兵器连续相交，孙搏勇的独脚铜人乃是长兵器，杆子略细，居然被那镇恶王一刀砍成两半。

孙搏勇心中一惊，但是处变不乱，双手各使短棒招术，挡得几招，跳出圈子道：“兵刃不趁手，待我换过兵刃再打。”

那镇恶王不知他说什么，以为他已经认输，当下便退回本队，把孙搏勇丢在当场。

这时郭芙见那镇恶王走入本队人丛中，对一个身材娇小的女子行礼，像是在禀报什么，心中不由一动，便对慕容清道：“那个与镇恶王正在说话的人，是什么人？”

慕容清看了看，道：“这却不知，我们打了两日一夜，也没说过多少话，都是那魏长风和赵景两个人在作使者和通译。”

郭芙心想对方定是也有通汉话之人，否则怎么能与魏赵二人沟通，只是不知是谁罢了。现在看那情况，那个身材娇小的人，似乎是对方的首脑人物，才能使得这镇恶王向她行礼，说不定，这人便是这波斯明教的圣女！

想到此处，便对慕容清道：“要不你去接一场吧，你这边的好手也不多了，你拖点时间，让我好好想一想。”

慕容清这边其实还有一个碧眼雕王没有下唱—就是当时与慕容清对敌过的红发人。他也是有西域胡人的血统的，所以慕容清没有让他下场。

慕容清看了一眼郭芙道：“那我是要打得时间越长越好？”

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