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第456章 妖术(第2页)

龚信依旧画着画:“一母同胞。”

齐烨:“…”

小伙伴乐的够呛,感情是双胞胎活的换死的。

看向低着头的小鹿,齐烨哭笑不得:“还有呢?”

“有什么?”

“他不是说他是妖神吗,除了玩火,死而复生,还有什么花样?”

“难道这还不够吗,他很勇武,又是妖神,当他占领了你们的城,会将最大的城赏赐给作战最勇猛的部落,我们不会风吹日晒雨淋,我们会居住在温暖的房子里,有着数不清的食物。”

“完美。”

齐烨竖起大拇指,满面揶揄之色。

迷信忽悠人、画大饼空头支票、外加一定的武力,这三个要素加在一起,难怪让一群山林野人们为他打生打死。

说白了,就是蒙、骗、吓罢了,没什么高深或是令人意外之处。

看似不好理解,实则也很好理解。

山林中的生存环境太残酷了,远远比关内残酷。

一个部落的人口少了,就要被欺负。

想要人口多点不被欺负,怎么办,生孩子,造,凿,一天什么都不干,就是干。

可孩子多了,人口多了,新的问题又出现了,食物不够了。

食物不够了怎么办,抢。

抢,就得打架,打架,就开始相互吞并了。

这是生存问题,除了生存,还有一个信仰问题。

各部落都有着相同或不同的图腾信仰,不像关内,就信老天爷和拳头,山林内的信仰五花八门,有信动物的,猛兽,小动物。

有信植物的,花、草、树、木。

有信火焰的,雨水的,各种自然天气的。

有信太阳的,信月亮的,还有信星星的。

最Der的是还特么有信佛的,也不知道是哪个小可爱传过去的。

古代可不比后世,古人信仰极为虔诚,哪像后世,那么多信仰来回换,比如什么基督啊、耶稣啊,别看教堂一座座,可以这么说,只要是在华夏的地界,那些教堂只要是超过一个月不发鸡蛋,都得黄摊子。

古代可不同,尤其是山林之中,祖祖辈辈都信奉着各种不同的神灵。

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不存在的神灵没展现过神迹,各部族都如此虔诚,徐夙和个大魔术师似的,又是客串火系魔法师,又是客串神圣牧师复活死人的,可想而知山林中愚昧的各部族对他如何崇拜了,就这种直接展现神迹的,不发鸡蛋都能成为信徒,最虔诚的信徒。

精神上,徐夙给很多部落拿捏了。

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