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第11部分（第2页）

“听说过。”

“宋朝以前的大周国主柴荣你可听说过？”

“也听说过。”

“柴荣看到天下分裂，混战不休，黎民百姓生活艰难，派人前去昆仑，央请昆仑二门出手相助。二门似乎也同意了。具体如何相助，奴家并不清楚。但知道一件事，二门在宋朝一统中原中立功不小。其中就有一件事，大小周后就是来自昆仑瑶池门下。”

“史书岂不是记载她们是南唐宰相之女？”

“史书是不是人写的？宋朝史书说李煜昏庸，但宋朝努力经营北方，其富庶有没有超过江东江西？”

对她这种说法，许仙很不赞同，也没有辨解，三观不同，看事物的对错也不同。他的三观与梁山好汉三观不同，与刘如月同样不会相同。

“你是说瑶池门故意派出两个绝sè少女，使南唐后主迷恋女sè，耽误国政，好让宋朝将它歼灭？”

“正是。但我们魔门前段时间发现了一件事，昆仑仙门派了许多门人子弟离开隐世界，来到世俗世界。包括秦素儿的师姐。”

PS：各位书友，不，各位道友，这一章终于构画了一小部分宋朝这一卷的地图。第一卷满江红各个人物以正史、水浒传、荡寇志、说岳全传，白蛇传为主，会做一些篡改。这本书构思时间很早，应从前年构思，但那仅是唐朝部分，直到今年北宋士大夫结束，才有了眉目。会有一些谜团，但不是BUG，最后收尾书中所有坑的来历会水落石出，但中间的过程会天雷滚滚……

第二十一章　老祖

（）　　　　“她的师姐？”

“你有没有听说过京城第一艳jì李师师。”

许仙摇了摇头。

汤怀在边上说道：“刘娘子，我倒是听说过，听说她美若天仙，整个京城的人都为之倾倒。”

“那个说法夸张了，但据奴家所知，眼下包括当今皇上，一些朝堂重臣，有不少人拜倒在她石榴裙下。”

许仙不解地问：“如今中原已经一统，二门为什么要这么做，难道他们相助契丹？”

“契丹是胡人，他们倒不会相助的，再说契丹国君比当今圣上还要昏暗，也成不了大气候。”

“就是，当年大小周氏不管是不是来自昆仑瑶池宗门，至少名义上是出身望门之女，并且作为后妃进入皇宫的，何必作贱为jì？”

“所以我们魔门也不解，派了我们数人来京察访究竟。”

“那个秦仙子为何去江南？”

“这件事，奴家也有许多地方不清楚，秦素儿去了江南，拜见我们教主，要求见我们魔门的祖宗。正好我们祖宗游历天下，回门中闭关。教主代秦素儿通禀。祖宗也同意了，让教主将她带到闭关的山上。秦素儿进去，教主在外面等候，就听到里面传出一句，咦，又是钟灵体。”

“钟灵体？”

“是一种很特殊的体质，传说钟灵体之人能集天下钟灵于一身。是男子者必会是千古俏郎君，多才多艺。是女子者，必是天下绝sè。并且钟灵体还有许多好处，如果自小让一女子伴随钟灵体左右，这个女子也会吸纳天地钟灵之气，成为貌美无双之人，她又叫伴钟人。据说以前大小周后，小周后就是钟灵体。奴家与门中的人在猜测，那个李师师十之仈jiǔ也是伴钟人。不过伴钟人与钟灵体不同，因为吸纳的仅是天地钟灵余气，因此生xìng多媚。”

许仙想了想史书有关大小周后的记载，似乎大周作风更妖媚，妖媚另一词也就是放浪。

难道大周后真是伴钟人？

或者那个秦素儿是天香国sè？

不过隔着面纱，看不清楚，是不是天香国sè，许仙也不知道。于是问道：“你们魔门老祖既然接见了她，为何后来交恶？”

“具体原因奴家也不清楚，当时秦素儿进去后，老祖就问道，你来又有何事？语气似乎已有些不悦。秦素儿说道，气运。老祖立即大怒，道，老夫先让你吃上一掌，再让你传话给你的师门，若是再找老夫提这个气运，来一个老夫杀一个。甚至老夫不惜重出江湖，前去京城，将你们两门的小崽子全部杀光。说完，一掌将秦素儿击飞出来。”

“什么气运？”

“奴家也不大清楚，只是后来听到教主说过一些，老祖以前乃是释家高僧。”

许仙点头。

魔门有道有释，以释家为主。可这个释与别的释不同，他们尊的非是释迦牟尼，而是尊摩尼光明神，因此又自尊为明教，或者圣教。

这是明面上的，背下又有许多人从道教里吸引修炼法门，认为孤yīn不长，孤阳不生，因此多男女双修。具体的许仙也不清楚，这些都是从梁山听来的，有真有假。

刘如山又说道：“在这之前，老祖并不没有出家，而是一个世俗修士，人称天机张，修为深厚，博学多才，在江南名气很大。瑶池仙门听闻后，与老祖联系，答应老祖一些好处。这个好处似乎就与气运有关，然后央请老祖替他们做一件事。”

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