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第四百二十五节 父亲元旦快乐（第2页）

他也不知道自己想出来的这个处理办法呈现出来的效果到底如何，只能祈祷能起作用了，不然的话他大概真的只能凑合着把这片子给拍下去了。

而随着看到监视器中一幕一幕的画面闪过，看着自己的表演，杜安紧张的眼神逐渐放松下来。

“就是这种感觉！”

还没看完呢，一旁的康俊安就说了出来，

杜安没有说话，对于康俊安的话表示了默认。

没错，就是这种感觉。

吕瓦作为剧中的大Boss、幕后操纵者，其实并不是一个坏人：从表面上看，他操纵着楚门的一生，利用他来为自己赚钱，冷血自私残酷，但人非草木、孰能无情？陪伴着楚门长大，其实也让吕瓦爱上了这个当年的小男孩——他把这个小男孩当成了自己的儿子。

他就像很多的父亲一样，深爱着这个孩子，只是他的爱是深埋的、隐而不不说出来的，就像中国无数不讲道理不和孩子沟通只会在孩子做错事时用暴力教育孩子的父亲一样，吕瓦固执地认为桃源岛的世界对于楚门、对于他的孩子来说才是一个美好的世界，外面这个肮脏的、充满了尔虞我诈的世界不适合他，所以他安排了他的一生。

他给楚门安排了一个没有人会伤害他的世界，安排楚门和一个他认可的好女孩结婚，把刻意接近的楚门的“坏女孩”赶出去，他为楚门是这个世界上最红的明星感到骄傲，而在楚门想要逃离这种生活时他又甚至愤怒地不惜使用制造风暴、用海水淹死楚门的方式来让楚门妥协，就像是有些父亲会把孩子吊在门上用皮带狠命抽打一样。

但是他最终还是向这个更加倔强的孩子妥协了，他停止了风暴，看着楚门走到这个完美世界的边缘，无奈地看着他不听话的离开。

算了，走吧，不听话就不听话吧，难道还真杀了不成？

这和很多父亲嘴上骂着“打死你这个不孝子”但是实际上并没有一个人真能忍心杀了自己的孩子一样，吕瓦其实就是楚门的父亲了。

这也是杜安新修后的剧本中的吕瓦，他觉得这样的一个人物充满了戏剧魅力。

“杜导，”

旁边的李大伟开口了：“怎么短短几天时间，你的表演就截然不同了？”

杜安扭头看去，见到他正满脸惊奇地看着自己，嘴里还在说着：“这进步，未免也太大了吧？”

“之前宋甄也是这样，现在导演你自己又是这样，这真的让我感觉我这么多年的导演都是白当了。”

李大伟说到这里表情有点苦涩。

确实也是。

除了构建故事体系和艺术基调外，导演的一项功能就是采用各种方式引导演员把自己想要的画面表演出来，一个好的导演是能够引导演员演技成长的，在这方面，杜安确实有点变态了——他根本就是变魔术一样，先是让宋甄完成了蜕变，然后又让他自己完成了蜕变，这种神奇的手段李大伟别说看过了，就是听都没听过。

太变态了，根本不像是人啊，难怪经过他调教的演员如今基本都是一线明星了。

杜安还没开口呢，康俊安就在一旁说了：“我不是跟你说过了么，他一直是这种水平，你还不信，现在信了吧？”待李大伟半真心半恭维地说了两句“信了信了”后，康俊安接着说道：“前几天么，肯定是老杜太累了，所以这两天大家都放假休息一下，出海玩玩什么的。果然，几天休息下来这状态立刻就又找回来了！”

说完后，他看了一眼监视器，上面已经放完这一条了。

“我觉得这次的感觉很不错，一次过没问题，两位大导有什么想法呢？”

杜安点了下头，认同了康俊安的意见，“过。”

这条确实是能过了，他终于找到了自己想要的感觉，不过原因却不像康俊安所说的那样之前是太累了休息一下就好了，而是因为他终于彻底和吕瓦这个人物融合在了一起。

他这次的表演是把方法派、体验派和表现派结合在了一起。

想要解决表演上的问题，杜安曾经预想过好多办法，最主要的有两种：一，拓展素材库，用表现派的方法来表演，二，几种方法结合着来表演，这还是宋甄给他的灵感。

第一种方法实践证明不现实，素材库的拓展不是一天两天就能做到，那可不是简简单单地看一遍就行，而是要长年累月的观察，而第二种方法的话对于杜安来说也存在着桎碍，那就是他无法理解这个人物。

说起来似乎有点怪，毕竟吕瓦这个人物是杜安所创造出来的，他这个编剧怎么会无法理解呢？但实情就是这样：吕瓦这个人物虽然是杜安创造出来的，但是这是他参考着传统的中国封建家长形象创造出来的，并不意味着他对于这个人物有认同感。

事实上他对于这种人一直无法理解。

杜安不明白为什么这些人要逼着自己的孩子做一些他们孩子不喜欢的事，他一直认为将来自己的孩子出生后，想干嘛就干嘛去，他会给他的孩子最自由的成长空间，但是真当事情降临到他头上后他才明白很多事都是想着容易，做起来很难。

当杜安得知自己要当父亲之后，他也开始不自觉地为孩子的未来开始做规划，他的孩子需要知道什么能做什么不能做，在一定范围内他的职业选择可以自由，但是不能做一个庸庸碌碌的米虫，他将来的儿媳妇不能是**的小太妹，要是洁身自爱的好姑娘……

从本质上来说，其实他和吕瓦是同一种人了，他们会作出这些事，其实都是出于爱。而意识到这一点后，杜安才终于读懂了自己所创作出来的这个人物并和他合二为一。

于是才有了今天的表演。

表现派为表，体验派为里，方法派为桥梁，共同造就了刚才的表演。

杜安这个三方理论派的建立者，今天终于成功把三者融为了一体，而不是宋甄那样浅层次的理解。（未完待续。）

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