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第283部分（第4页）

然后便是加入圣宗，历经生死磨练，一次次匪夷所思的经历，一次次九死一生的磨难，一场场大悲大喜，他从一个小修士成为圣宗之主。

“我的内心在想什么？是什么支撑我走下去？我的动力究竟是什么？”

江南扪心自问，是为了向毁我家园的那两位天神复仇么？是追寻江雪姐姐的脚步，再次站到她的身边么？是为了振兴圣宗，让圣宗发扬光大么？

这些都是支撑他前进的动力，但只是他追求的一部分，并非他的本心。

他的本心，江雪姐姐曾经一言道明，那就是野心、**！

能力越大，野心越大，**越强！

野心越大，**越强，能力才会不断进步！

没有野心，没有**，便会固步自封，不会想着前进！

远古时的人类，看着天空中的飞鸟才会想着自己能够自由自在的翱翔，因此才会开创出一种种奇妙的神通，让自己能够翱翔天际。看到妖兽那强悍的体魄，移山填海。因此他们才会开辟出肉身法门。壮大自身！

看到生老病死。才会想着要长生永寿，寿与天齐！

**和野心，是支撑修士文明，神通功法不断发展的动力！

江南凝视自己的本心，从种种蒙蔽自己本心的杂念中发现自己的内心本质，那就是**，野心！

而要实现**和野心，则正应了魔狱玄胎经开篇的那句话：祖宗不足法。天道不足畏！

畏惧之心，是实现**和野心的最大阻碍！

畏惧敌人，畏惧对手，畏惧困难，畏惧险阻，畏惧人情，畏惧人言，畏惧祖宗，畏惧天道，这世间有着太多太多的畏惧！

“无畏！”

江南突然低声道：“知行合一。无畏无惧，这就是我的道路！”

知行合一。虽然明白这个道理，但想要做到还十分困难，江南虽然找到支撑自己的心境的根本，但是目前还是知行如一的境界，还不曾真正做到真正意义上的知行合一。

真正的知行合一，便是像洪武道人那等人物，把心中的坚持，自己的道心，变成自己的神通，一道荒古印，坦坦荡荡，人如荒古圣山，印如荒古圣山。

席应情不舍亲友，不舍圣宗，不舍自己的妻儿，在不舍中开创不舍天功；

太皇老祖忘情弃欲，杀妻明志，断绝自己心中最后的牵挂和不舍，视万物为工具，开创玄都忘情天书。

这都是知行合一的表现。

现在，江南虽然领悟到那一点，但是要将自己的无畏化作神通，化作功法，化作自己的一举一动，这才是真正的知行合一！

至于天人一体，那就是更高的境界了，天心即我心，天道即我道，这种心境旷古难寻，就算是神帝也未必能够达到这一境界！

“无畏无惧，无畏印！”

江南眉心之中，玄胎金人在徐徐演化一种奇妙的印法，他在试图开创，根据自己的知，演化自己的行，而知的外在表现便是无畏印！

他想要开创的神通，想要把自己内心中的无畏，**和野心，统统在这一印之中展现出来，可想而知这是何等困难！

“无畏印只是知行合一的第一步，我开创出无畏印，才能算是与洪武道人的心境齐平，但后面还有很长的路要走。”

他的玄胎在不断推演无畏印，而自己却在与邵天涯交流，他对邵天涯的九转战体很有兴趣，邵天涯对他的玄胎印和源胎印也同样很感兴趣。

他们二人都不是固步自封之人，相互交流之下，彼此都大有收获，九转战体比丈六之身还要高明，肉身九转，法力九转，神识九转，强横无匹，再加上玄胎印和源胎印提供十五倍的气血，想一想都让人感觉到恐怖！

不过，这三

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