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第422部分（第2页）

维持符印的运作，和演算相比，需要的脑力资源无疑不是同一个级数的。

果不其然，几个呼吸后，萧洪已经圆满达成了对推演结果的掌握。即便是鬼神阵上的众女、还有坎水离火两尊化身，都收回出借的脑力，萧洪也有十足的把握一个人实现对这大道符篆的掌握！

所以，不相干者果断退场，以免真正八部花品武源合一之时，牵扯彼此魂体发生什么意外。

放弃了灵识异能对百花之力的排斥，萧洪在八份神源符篆上，各自放开了几个小孔，百花之力开始在灌注入符篆之中！那百花之力，在长生不死之力之中的流淌，就好似水分在海绵中传递的毛细管现象一般。

这时候，虽然八个符篆所处的空间，被叠加在一起，彼此间的空间屏障却没有被抹去。所以那象征八部花品的八个符篆，虽然看似堆叠在一起，演化运作中形成了一个新的大道符篆。其实，却像Photoop一般，是在八个不同的图层之中……

集中极度的jīng神，每一微秒都关注着八份百花之力的充实进程。

等到它们，在各自象征的符篆中流淌，就要抵达不同符篆之间，彼此的交集点之时。这些交集点，已经是所有符篆上，最后的空白之处。

时机到了！就在此刻！

沉声大喝一声，就像合并图层的命令一般，萧洪崩碎了那些分割着彼此存在的空间屏障，让终极的神源符篆成型。

然后，以最快的速度，将神识脱离了金蝉子的副体，灵识异能卷起领域内所有的天地灵气，如同最最坚固的甲壳一般把金蝉子包裹起来、把金蝉子紫府窍穴处那一粒就要爆炸起来的、八品神通大通之境的神源舍利子，包裹起来！

……丹状的神源，一般称作内丹，而不是对应武源的金丹。当然，也有着那么一些特例，比如说，佛门舍利子……

毫无疑问，八个符印真真正正结合在一起后，真正的合一之前。必然是彼此意义间，最最激烈的碰撞！

成败，在此一举：

成了，便是毫无遗漏的八品神通大通之境，虽然修为还需完善，境界却肯定十足……

压制不住，让八份神源爆裂开来，也就是一次失败的尝试！反正这个三十年后的世界，僵尸嗜血者不少，十万八万的任意取用，一次不行两次，两次不行三次，抑或者……

………【Act10　寒山拾得大乘事】………

八品神通的大通之境，果然是毫无意外。。。

鸿蒙功体镇压万法、唯留时空。也只是在沉睡的**一睁眼的功夫，那因为八道神源在彼此之间共鸣和抗拒所产生的爆裂，就被更加巨大的外力压缩和禁锢，然后在一个战栗之后回归平和，开始了永恒且稳定的自我演化之道……

cāo控金蝉子化体的副人格，将化体灵识寄托入神源之中，让神源源源不断的将天地灵气转化为长生不死之力，滋养神魂！

之前金蝉子的肉身，虽然有七宗罪·懒惰·睡美人的扭曲模式进化，也能够源源不断的产生长生不死之力。可惜那些自扭曲中得到的力量总有其局限，是仅止针对肉身的长生之力。然后神农琉璃功武源，被萧洪转嫁于副体金蝉子之上。神农琉璃功，为金蝉子带来了针对功体的长生之力。现在，连魂体也修成神源，以八品神通达成了长生之力……

至此，巫法术三修、名为金蝉子的副体，才算是大功告成。

即便是丢到洪荒大宇宙中，其存在的意义，丝毫不弱诸如蟠桃人参果之类传说中存在。哪怕如今，这以十万生灵存在、抵三千年功果的金蝉子副体，远远称不上成熟。与那些传说之物相比，它缺乏的也就是成sè、所谓时间或曰岁月的积淀……

……三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得以成熟：无论是蟠桃树，还是人参果，抑或是……

而以金蝉子做为副体化身的萧某某，无论是jīng、气、神，都将永远沐浴于源源不断的长生之力下。

这长生之力，无疑是造化之力的代表。做为一种造化神通，长生之力也算是两仪生灭之道中，最具代表xìng的代表。其意义所在，并非绝对意义的长生。只因它可以用来维系两仪道果的长存，才被认为有会元释厄之功，而为不入混元的修行者们追逐……

嗯，两仪道果生生不息的轮回运转，是道境之上修炼者寄托xìng命、维系存在的根基。若是根基不纯，或无力进行必要的维护和改良，道果的轮回运转轨迹，便会出现些微的偏差，无法像无限数列那样无限循环下去。随着时间的流逝，终有一rì会达致尽头，令两仪道果崩溃！

两仪道果，也因此分为数个等级。

当然没有绝对的契合，再完美也只能无限接近永恒。

也只有稳定到一定程度、可以存在一个大限之期以上时间的两仪道果，才能够依赖修行者后天的维护和完善，来一直存在下去。

无法长存的道果，被称为太乙散数，便是勉强踏入混元之境也不能长久，只是称作陆地金仙、或者天人；可以永恒的道果，被称作混元道果，持此源头者可成就混元大罗金仙，若是更近一步了悟由无极到太极的先天五太之道，还可以成为传说中至高无上的混元大觉金仙……

……传说中，衣服垢秽、头上华萎、腋下流汗、身体臭秽、不乐本座的天人五衰大劫，便是两仪道果崩溃的征兆……

而所谓的大限之期，便是会元了，也称元会。

在道教、佛教、印度教以及********中，都有一个会元是十二万九千年的说法。这个数字便是所谓的大限，描述了一个天地的大循环。那些不入混元的两仪大道，所谓的太乙散数，可以存世的时间或长或短，怎么都跳不出这样一个、天地给出的界限！基督教，也有着类似的说法：每十万年一次审判rì、世界将在那一rì重启、雷米尔取代耶和华成为上帝、而耶和华则是在上一个审判rì取代了路西法的说法……

便是没有元会之说的北欧神话与希腊神话，也要有每十万年一次来临的诸神之黄昏、旧神注定被新神取代的描述……

……既然所谓的神灵，始终是踏足功德神格的阳神之道。那传说中的诸天神佛，无疑也是位列太乙散数，因元会为期的大限之rì困扰……

也只有那些天地灵根所结之实中，饱含的长生之力，才能够让太乙散数的两仪道果，刷新到最为生机勃勃的状态。以此，长生之力，能够让太乙散数、也就是天人们的寿限，跳出十二万九千年一次的轮回……

所以才要说，长生之力，有造化会元的释厄之功。

毕竟，有所求才能有所应，那些达成大圆满、最最顶级无yù无求的存在，又有谁乐意平白无故的给人卖命？唯有对长生之力有所渴求的太乙散数，才会为了获取天地灵根的果实延命，而为那些镇压有天地灵根的组织教派卖力……

太乙散数、陆地金仙、天人、诸天神佛之流，也因此成为各大组织教派，可以招募的最顶级人群。

而金蝉子化体如今的造化之力，臻至大成，长生之力的属xìng不再偏科、能共享jīng气神三元。这也算是一颗勉强合格的种子，待其生根发芽、茁

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